Евразийский юридический портал

Бесплатная юридическая консультация онлайн, помощь юриста и услуги адвоката

  • Увеличить размер шрифта
  • Размер шрифта по умолчанию
  • Уменьшить размер шрифта
Юридические статьи Философия права Факторы экстремального поведения личности

Факторы экстремального поведения личности

ЧУДИНА-ШМИДТ Наталья Витальевна
кандидат философских наук, доцент кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин Крымского филиала Краснодарского университета Министерства внутренних дел Российской Федерации

Человек XXI века заявляет о себе как человек действия, по­ступка, экстрима. Сегодня можно говорить о его новом типе - Homo extremality .

О таком состоянии перехода индивида от Homo sapiens и Homo ludens в Homo extremality свидетельствуют те действия, которые совершает современный человек. Происходящее в мире заставляет исследователей находить основания, запуска­ющие механизм их возникновения. При этом не стоит забы­вать о плюралистичности современного научного знания и как следствие о существовании множества концепций, ставших основанием для исследования всех неординарных поступков личности, число которых постоянно растет.

Анализ имеющихся на данный момент научных работ, тесно переплетающихся с заявленной в названии проблемой, показал, что в настоящее время существует довольно сложная и двойственная ситуация в исследовательском поле рассма­триваемой проблемы. С одной стороны, в науке представлено множество теорий и подходов, направленных на ее разработ­ку, а с другой стороны, отсутствует однозначное, четкое и лако­ничное понимание происходящего.

Многие мыслители современности не могут прийти к единому мнению в отношении источника нестандартных, ха­отичных, импульсивных действий человека. В результате по­являются теории, обосновывающие данный факт с позиций разных наук. Так, в психологии это называется девиацией, аддикцией. В физиологии подобное явление рассматривается как склонность к агрессии. С позиции социологии это марги- нализм, современного философского дискурса - склонность к риску, пассионарность и т. д.

В рамках настоящей статьи данная проблема будет рас­сматриваться с позиции философии «экстрима», который выступает «критической точкой» накопления биоэнергии, способной трансформироваться в экстремальность. Исходя из этого следует, что экстрим свойственен человеку как его энергетическая составляющая. Таким образом, причины не­стандартного, хаотичного, эксцентричного, и, следовательно, экстремального поведения индивида необходимо искать в его психофизиологических особенностях.

Объектом исследования является экстремальное пове­дение человека, предметом выступают факторы, влияющие на трансформацию экстрима в его проявление - экстремаль­ность.

В связи с тем, что факторы трансформации экстрима в экстремальность заложены в психических механизмах инди­вида, необходимо выделить несколько условий возникновения внутреннего экстрима. К ним относятся следующие: способ­ность накапливать энергию внутри себя, а не растрачивать ее, способность переживать сильный эмоциональный «всплеск» и, наконец, способность достигать максимального уровня - уровня критической точки. Для осуществления данных ус­ловий личность должна обладать теми характеристиками, которые способствуют трансформации «критической точки» именно в экстремальную деятельность, а не в пассивное без­действие.

Учитывая изложенное, можно выделить несколько факто­ров трансформации экстрима в экстремальность: невозмож­ность достижения необходимой потребности; подавление самоактуализации личности; фрустрация и защитные меха­низмы психики и сбой в их работе.

Потребности человека стали объектом исследования американского психолога А. Маслоу. Его идеи легли в основу теории иерархии потребностей, ключевым моментом кото­рой выступает проблема мотивации. В своих работах иссле­дователь отмечал, что человек мотивирован на поиск личных целей, что делает его жизнь значимой и осмысленной. Инди­вид предстает как «желающее существо», редко достигающее состояния абсолютного удовлетворения своих потребностей. Следовательно, отсутствие желаний и потребностей у чело­века является недолговечным. В случае удовлетворения одной потребности возникает следующая, полностью занимающая индивида. После того как она будет удовлетворена, появляет­ся новая, также требующая удовлетворения. Таким образом, жизнь человека характеризуется постоянной необходимостью удовлетворения своих желаний. А. Маслоу отмечает, что все потребности человека организованы в иерархическую систему приоритета или доминирования. Данная система присуща каждому индивиду. И чем выше он поднимается по ней, тем большую степень индивидуальности, психического здоровья и человеческих качеств демонстрирует. При этом ученый допу­скает, что существуют люди, потребности которых не создают иерархическую систему. К ним относятся те, кто может разви­вать и выражать свой талант вопреки серьезным трудностям и социальным проблемам. В условиях невозможности удовлет­ворения потребностей любого уровня у индивида происходит накопление негативных эмоций, что приводит к постепенно­му возрастанию агрессивности по отношению к тем условиям, которые не позволяют удовлетворить потребности. Если эту проблему не решить, то накопление внутреннего недоволь­ства наряду с возрастающей агрессией приведет к «всплеску» внутренней энергии. В такой ситуации человек склонен со­вершать несвойственные для него поступки по отношению к окружающим, которые определены в рамках исследования как экстремальные.

Не менее важным фактором трансформации экстрима в экстремальность является подавление самоактуализации, так как большинство людей нуждается в совершенствовании, ищут его. Побуждение к реализации потенциалов является естественным и необходимым. И только некоторые способ­ны их реализовать (по мнению А. Маслоу, менее 1% всего населения). Такая ситуация складывается отчасти потому, что большинство людей не видит потенциала своего развития. Они не подозревают о его существовании, поэтому не счита­ют, что в их самосовершенствовании есть польза. В результа­те люди склонны сомневаться и бояться своих способностей, снижая свои шансы в самоактуализации. Данное явление А. Маслоу назвал комплексом Ионы, который характеризует­ся страхом успеха, что мешает человеку стремиться к самосо­вершенствованию. К тому же окружение зачастую подавляет тенденцию к самоактуализации, используя нормы. Примером может служить стереотип настоящей мужественности. Такие человеческие качества, как доброта, мягкость, сочувствие и нежность, по мнению большинства, мешают мужчинам, так как существует традиция рассматривать их как «немужествен­ные». Исходя из сказанного, можно сделать вывод о том, что актуализация потенциалов возможна только при «хороших условиях», точнее в «способствующем» обществе, дающем воз­можность раскрыть свой потенциал наиболее полно. Послед­ним препятствием для самоактуализации может выступать сильное, негативное влияние, оказываемое потребностями безопасности. Рост требует постоянной готовности рисковать, ошибаться, отказываться от старых привычек. Следовательно, все, что порождает тревогу и страх, увеличивает тенденцию возвращения к безопасности и защите.

Такой акцент на будущем с учетом внимания к ущербу, который наносится личности в настоящем, является крайне важным. В связи с этим следует упомянуть предложенную Э.  Фроммом революционную концепцию «гуманистическо­го» сознания как восприятия отклонения от пути развития или самоактуализации. Сопоставимость понятий «угроза» и «торможение развития» влечет за собой возможность созда­ния такой ситуации, при которой на данный момент она не представляет субъективной угрозы, однако в будущем чревата угрозой или торможением развития. В результате складыва­ется ситуация внутриличностного конфликта, когда индивид видит себя в определенной роли, а объективные условия не дают возможности это осуществить. То есть возникает перво­начальный конфликт между человеком и условиями, не позво­ляющими ему достичь своей цели. В такой ситуации индивид получает толчок к экстремальному поведению как реакции на невозможность достижения своей цели.

Третьим фактором трансформации экстрима в экстре­мальность выступает фрустрация, при рассмотрении которой можно допустить ошибку, уделив внимание только отдель­ным органам человека или аспектам личности. По сей день со­храняется традиция говорить о фрустрации как об особом со­стоянии человека. Обычно определение фрустрации включает понятия неполучения желаемого или возникновение помех осуществления желания. Такое определение не в состоянии разграничить депривацию, важную для организма, с депри­вацией, представляющей угрозу для личности, ее жизненных целей, защитной системы, самоуважения, самоактуализации, то есть для удовлетворения базовых потребностей. Отсюда следует, что феномен фрустрации тесно переплетается с раз­личными ситуациями, угрожающими человеку, а не только с депривацией. Результаты фрустрации чаще всего являются последствиями других видов угроз, таких, как нанесение трав­мы, поражение мозга, конфликт, физическая угроза, болезнь и т. д.

Последним из выделяемых факторов трансформации экстрима в экстремальность является сбой защитных механиз­мов психики. В условиях возникновения сложных ситуаций и проблем человек старается их решить. Если это не получается, то он склонен обращаться за помощью к другим. Проблемы, возникающие в жизни человека, бывают внешними и внутрен­ними. Вторые сложнее, так как признаваться в их существова­нии не хочется даже самому себе, поскольку это неприятно и больно. Люди по-разному реагируют на внутренние трудно­сти. Одни стремятся к подавлению своих склонностей путем их отрицания. Другие вычеркивают из памяти травмирующее их событие, при этом ведут поиск выхода путем самооправ­дания и снисхождения к своим «слабостям». Третьи пытают­ся исказить действительность, занимаясь самообманом. И все это они делают искренне, поскольку таким образом человек старается защитить свою психику от болезненного перена­пряжения и помочь ему в этом могут защитные механизмы, выступающие в качестве системы регуляторных механизмов. Они служат для устранения или сведения к минимуму пере­живаний, травмирующих личность. Такие переживания в ос­новном связаны с конфликтами: внутренними или внешними. Их могут вызывать тревога или дискомфорт. В таком случае механизмы защиты призваны сохранить стабильность само­оценки человека, его образ «Я» и образ окружающего мира, что может быть достигнуто двумя путями: устранением из со­знания источника конфликтных переживаний или трансфор­мацией конфликтного переживания таким образом, чтобы не допустить возникновения конфликта.

На настоящий момент известно более 20 видов защитных механизмов. Все они делятся на примитивные и вторичные, среди которых можно выделить вытеснение, проекцию, отри­цание, рационализацию, сублимацию, регрессию и т. д.

Для разрешения внутреннего конфликта индивид ис­пользует комплекс защитных механизмов, которые служат одной цели: сохранить целостность представлений о себе и о мире.

Если человек не может справиться с возникающими труд­ностями, конфликтом или угрозой при помощи защитных механизмов, тогда возникает вероятность роста внутреннего напряжения, которое может дойти до крайней точки своего накопления, и тогда включается механизм трансформации экстрима в экстремальность.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что при определенных условиях мотивация потребности, подавление самоактуализации, фрустрация и сбой в работе защитных механизмов психики выступают факторами трансформации внутреннего экстрима во внешнее проявление - экстремаль­ность.



   

Бесплатная горячая линия 24/7

+8 (800) 500-27-29 доб. 507
Для жителей Российской Федерации

+7 (499) 653-60-72 доб. 665
Для жителей Москвы и МО

+7 (812) 426-14-07 доб. 423
Для жителей Спб и области

Юридические статьи

Адвокатура
Адвокатура и нотариат
Адвокатская деятельность и адвокатура
Авторское право
Антикоррупционное право
Антимонопольное право
Актуальный вопрос
Аграрное право
Арбитражный процесс
Агентство правовой информации «человек и закон»
Бизнес и право
Безопасность и право
Бюджетное право
Гражданский процесс
Гуманитарные права
Гражданское общество
Гражданско-процессуальное право
Государство и политические партии
Договорное право
Дискуссионный клуб
Евразийская интеграция
Евразийская адвокатура
Евразийская безопасность
Евразийская толерантность
Евразийское сравнительное право
Евразийская геополитика и международное право
Европейское право
Корпоративное право
Конституционное и муниципальное право
Криминалистика
Криминология
Криминалистика и оперативно-розыскная деятельность
Конституционное право
Муниципальное право
Миграционное право
Международное экономическое право
Международное экологическое право
Мусульманское право
Мнение нашего эксперта
Международное инвестиционное право
Международная практика
Международное морское право
Международное публичное право
Международное частное право
Право стран СНГ
Право ЕС
Право зарубежных государств
Право Европейского Союза
Право зарубежных государств
Международное гуманитарное право
Национальная безопасность
Общие права человека
Образовательное право
Обычное право
Профессиональная защита
Права детей
Правовая реформа
Психология и право
Проблемы юридического образования
Права человека
Право и образование
Прокурорский надзор
Правоохранительные органы
Право и безопасность
Приглашение к дискуссии
Право народов
Педагогика и право
Право интеллектуальной собственности
Парламентское право
Право и политика
Предпринимательское право
Природоресурсное право
Рецензии
Религия и право
Страницы истории
Слово молодым ученым юристам-международникам
Социология и право
Судебная экспертиза
Судопроизводство
Социальные права
Судоустройство
Сравнительное право
Инновационное право
Информационное право
История государства и права
История права
Избирательное право
Исполнительное производство
Интерэкоправо
Уголовный процесс
Уголовное право и криминология
Уголовно-процессуальное право
Уголовный процесс и криминалистика
Уголовно-исполнительное правоотношение
Уголовно-исполнительное право
Уголовное судопроизводство
Теория прав человека
Теория и история государства и права
Таможенное право
Теория права и государства
Теория
Трибуна молодого ученого
Философия права
Федеративные отношения
Экологическое право
Юридическая наука
Юридические конференции
Юридическая практика
Ювенальная юстиция
Юридическое образование
Юридическая этика
Ювенальное право

Самое читаемое


Бесплатная горячая линия 24/7

+8 (800) 500-27-29 доб. 507
Для жителей Российской Федерации

+7 (499) 653-60-72 доб. 665
Для жителей Москвы и МО

+7 (812) 426-14-07 доб. 423
Для жителей Спб и области

Генеральный партнер

 


12.00.00 Юридические науки

08.00.00 Экономические науки

09.00.00 Философские науки